“撑伞女孩”带出的道德成本
2012-06-20
一张照片，一个雨天，一个女孩正在为乞讨老人撑伞。她被长春网友称赞为雨天最美的撑伞女孩。有点想不到的是，这个名叫曹笛的女孩竟然被所在餐厅开除了。（据6月19日《城市晚报》）
“上班期间不工作，打伞，我说你把伞给老人吧，她不干，就在那站着打伞。”这里大约可以看出餐厅对“撑伞女孩”的态度，至于餐厅称开除是因为“表现不好”，恐怕是一种借口，而实质上更可能是撑伞的“后遗症”。
现实中存在着一种“道德浮夸”——有人把善举放到了极端的位置，认为所有的人和事，包括工作、法律甚至社会的一些基础秩序，都应该为善举让步。这种观点，不可避免地带来了道德作秀，任此泛滥，不可避免地会出现一些人，会把工作、学习等等放到一边，有意到大街上寻找做好事的机会。而当没有好事可做，或者可做的好事不够轰动时，则有意去策划一些好事，也称“造好事”。
道德需要珍惜，但不应该浮夸，一个人的善举和敬业不应该是矛盾的。因为做好事一时影响工作可以理解，但在日常的工作中，还是应该做到敬业。像“最美司机”吴斌，就做到了关键时刻和平时工作敬业的结合。但就“撑伞事件”来说，恐怕并不是“道德浮夸”的问题，因为我们并没有证据表明“撑伞女孩”平时不敬业。餐厅开除“撑伞女孩”，很大程度上是因为觉得女孩撑伞影响了工作。这是一种“道德成本”。
很多时候我们都只看到道德的美丽，而没有看到道德所需要付出的成本。比如我们赞美公交司机抱老人上车，可这是以增加全车人等待时间为代价的；比如我们赞美司机一路红灯送病人，可这是以增加违章罚款为代价的……当这种成本由别人承担时，我们认为是天经地义，一旦这种成本要由自己来承担，哪怕并不大，可也表现得不愿意。拿这家餐厅来说，恐怕也希望生活在一个道德空间里，可一旦真碰到了，却又考虑到了管理问题、成本问题。
或许“撑伞女孩”做好事的方式有点不妥。如果一位老人突然摔倒，给老人撑一把雨伞，完全展现了道德的美。但从图片中看到，这位乞讨老人，正穿着雨披。当时“撑伞女孩”正在工作中，如果这位老人真需要帮助的话，那可以采取其他帮助的方式，比如说把老人劝到一边，或者把伞直接递给他，这样既不影响工作又体现爱心。对这样的爱心方式，如果觉得不妥，在事后可以引导，但不应该通过开除来“踩刹车”。这样做的后果，会给人带来“好心不得好报”的联想，一定程度上会让爱心受伤，而这是我们不能接受的。
没有哪个企业，希望自己的员工薄情寡义，没有哪个人，希望生活在一个闭塞的空间里，必要的“道德成本”是应该承受的。或许“撑伞女孩”的爱心方式不当，甚至不排除她也有作秀的可能，但只要引导得当，又有谁敢说这位女孩不会爱心与敬业俱佳？
