至此后，社会学家，一个“性思想”进步分子，王小波的遗孀 李银河女士 开始向我们频频灌输 “换偶”的可行性 ， “虐恋”的高雅 等等“奇思妙想”，势将一个在“性”精神文化层面极度匮乏的民族培养成为“天下为色”的“大同境界”，我不得不说，这是一条相当崎岖艰难地“革命”之路。 “初级阶段”的定位告诉我们凡事慢慢来，一步一个脚印踏实的向前走，可走的人多了，路被齐齐走出来了，队伍中自然分为走在前面的“开路先锋”以及落在后头“垫底”的人，前头的人发现没见识过的花花草草，贴耳相告后者，越传到后面人越难信，还有含毒的花，竟有飘香的草？不信不信，后头的人指手画脚前头的人走了歪路，思想邪佞，前头的人委屈不行，到底解释不得他们的未见之物，双方只好站在路中央开骂起来，公婆各持详理，却是秀才遇兵，夏虫不可语冰。好没意思的事，却让“集体无意识”轻而易举的控制了人群的思想。 含毒的花需要有人先去尝，才能告诉后人此花为何不能食的道理；飘香的草亦需得叫人去品味，才能转达后来居上者品什么不品什么才是真正的高雅。出头的橼子先烂，某些持“颠覆传统”，扬着“革新旗帜”的“公共知识分子”注定要在国民的种种口舌中苟活。高知识分子宛如新娘，把塞满“先进观念”的绣球抛给民众，本来大家该是强抢不迭，然而这场“婚宴”底下看的人多，吐唾沫的人多，丢鸡蛋的人多，叫嚣辱骂皆有之，就是伸手接的人少。原不是楼太高情太渺，也不是嫌过门妻子宝贝少，却是新娘子模样丑，楼台下的民众都抱着“看好戏”的心态猜度谁去接那个“烫手山芋”。 其实，新娘和民众走的是两条路，一条大路名叫“社会”，一条小路叫做“道德”，“道德”是人们自己规范来囚禁自己的东西，到如今却来“弑父噬母”，一口将“社会”的头咬疼了，倘若乘坐“历史”的飞机俯视“社会”的大路，其宽阔岂是蜿蜒的“道德”可并提。当然，在千枝末叶中“道德”这条小路无疑牵制着大路的方向，角度不同看到的风景不同，勿似走进奇门八卦阵混淆了视听。 从今天起你要培养这种胸怀，锻炼心脏的承受能力，去容纳与你向北的思想，因我猜想，李银河女士每天“加深”一点的“普及”性知识，接下来应该要讲授“人兽恋”这一课了。 好在现在没了火刑，否则动辄把思想拿来“烧烤”，她的“大胆妄言”不知要在三昧真火里熬几多。如此想来，时代到底是进步了。
李安的《断臂山》让人们开始觉得“同性恋”也可以很美，而前段时间msn上最风靡的签名档便是：每个人心中都有一座断臂山。同性恋前所未有的遭遇“美誉”，同性之间的爱从龌龊的，不为众人所理解的尴尬一反常态被原谅，被冰释，甚至成为某种意义上的“流行”。
在路上，在前进的路上可能还会有不知多少怪玩意儿以“骇人”的姿态出现，一如人们慢慢开始宽容同性恋那样（有些国家的法律明文规定同性恋可以结婚），相信总有一天，许多这一刻我们觉得是“天方夜谭”违背日常伦理的东西会被人们大方的接受，起码是尊重。你不喜欢，你可以不做，就像宗教，任何人都没有权利逼你去信或不信。如果我们都能递交宽容的心，养成平和的态度，哥白尼不会被赋火刑伺候；如果我们都相信“适者生存”的理论，就应当给新事物予时间空间伸长；如果我们拥护历史自有其阐释的功能，就可以从现在起期待“意见自由市场”里最后获胜的那个。
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来源：转载http://whnews.cn |
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性虐游戏风行网络 李银河称其很高雅
有网友向新民网爆料，称在网上无意间发现一个北京虐恋山庄的业务广告，十分让他震惊。
【新民网·独家报道】“啪”，女孩一个耳光甩在男孩脸上。路人还没有反应过来，“啪、啪”，女孩又甩了两个耳光……
上海。浦东正大广场。
一对时尚年轻男女的突然举动引来路人关注。看到这样的小插曲，普通人都会认为是小情侣吵架，可是，除了情人间的小矛盾之外，您是否想过，这还有可能是一场付费服务？
近日，有网友向新民网爆料，称在网上无意间发现一个北京虐恋山庄的业务广告，十分让他震惊。
广告称山庄不仅提供公开场合打耳光服务，还提供捆绑、恋足、恋物、鞭打、侮辱、惩罚等项目服务，项目收费价格从100元到600元不等。在公共场所打耳光、拧耳朵竟然每小时收费高达600块。
性虐游戏悄然风行网络
新民网随后根据网友提供的线索发现，北京的这个山庄别墅提供的这种虐待服务被其称为SM，还提供场地和“调教高手”，有的甚至还备有医生，以防发生不测。
喜欢SM的究竟是怎样的一群人？他们究竟是怀着怎样的心态冒着危险进行SM游戏？
经新民网调查，SM，西方称之为sadomasochism(简称SM),统指与施虐、受虐相关的意识与行为，中国译为虐恋，其中S代表Sadism，指性施虐者，M代表Masochism，指性受虐者。
施虐者向所爱的性对象施加肉体上的痛苦和心理上的折磨，从而获得满足。受虐者则相反，主动要求对方向自己施加身心的痛苦和折磨，这样才能唤起他的性兴奋和性满足。但是在病和正常之间严格地划清界线非常难。
新民网搜索“SM、论坛”，显示搜索到相关网页6,030,000个。通过链接可以轻松找到介绍、讨论SM的论坛和销售SM用具的网上商店，有许多人就是通过网络公开寻找SM伙伴。
在一个名为“思梦”的网络社区论坛内，上海地区m找s的专用贴人气很“红火”，该贴的浏览率已经达到了10446人次，共有107个人发出了寻找s的广告，帖子的总长度长达11页。相比较而言，s找m的人气仅为前者的一半，有71人发帖寻找m，帖子的长度为8页。
而另一家论坛更是拥有高达101701名会员。
SM爱好者除了在论坛上寻人，还有很多人以个人名义打出广告，并贴上他们具有诱惑力的照片和自我简介。
一个名为“北京双子座双S现实调教”的组合，由一对自称为姐妹的两名女子组成，更是在论坛上公开了自己的“共享空间”。
“有专业的调教室，以水牢为主题，调教内容独特，从视觉到感官的深度刺激，从心灵到身体的绝对控制，亦有基础恋足，鞭打，捆绑，滴蜡等常规调教。闲聊，网调，电话调教者请绕行谢谢！！”极具个性的姐妹俩如是介绍道。
而在华人虐恋交友论坛上，一名用户名为“上海女王”的会员在介绍自己时声称：“没有想象力就没有SM；没有巨大的落差就没有震撼的愉悦。因此一个越有气质内涵的男性所获得的羞耻快感越强烈。来吧，自持清高的绅士们，当我粗暴撕下你的假面具时，你将惊诧于自己的真心话：‘主人，我只想让您知道我有多么淫贱！我只想看见您鄙视、凶淫而威严的眼光！我只想感受您对我的极度羞辱和残酷虐待！’”
网络的发达为虐恋爱好者提供了更加便捷的沟通和寻找方式，爱好者们在网络上也似乎并不介意将自己SM装扮照片公开，这是否意味着虐恋正逐渐从地下走向公开？
李银河：虐恋绝对不是一种疾病
在许多虐恋论坛中，引用率最高的就是中国社会科学院研究员、性学博士李银河所著的《虐恋亚文化》了，许多虐恋者都将此书奉为经典。新民网为此特别采访了李银河，她用了“精致”“高雅”来形容虐恋，并认为，虐恋绝对不是一种疾病，而是一种亚文化现象，“在西方，虐恋是一些中产阶级以上人群才会去玩的东西，有许多精致的道具。在中国也是这样。”
当提到虐恋中的暴力时，李银河平静地说：“虐恋游戏是建立在双方尊重的前提下才能开展的，参与者最终还是希望获得某种心理上的感觉，因此真的虐恋致重伤或致死的，是极少极个别的。”
实际上，虽然关于虐恋的网站、论坛和网上商店已经在网络上可以轻松找到，但是，大多数虐恋参与者们仍然不希望公开自己的这一爱好。在新民网的调查中，有一位已婚的男性并没有让妻子知道自己的虐恋爱好，仅仅通过网络寻找游戏伙伴。他坦言，自己并不打算告诉妻子，现实生活中身边的朋友和同事也都不知道。李银河说：“我建议这位先生还是应该和妻子沟通一下，如果能够得到对方的理解和宽容，当然最好。如果不能理解，也没有办法。但是如果一直隐瞒，就始终是婚姻生活的一个隐患。”
李银河认为目前虐恋人群最大的困境是受到歧视，得不到周边人的理解而受到不当的指责，不过她相信，10年后，像虐恋人群这样的亚文化小群体一定能够得到更多的尊重合理解，整个社会也将更加多元和包容并且向更开放的文明程度发展。
在李银河的《虐恋亚文化》一书中，她提到，虐恋人群里，受虐者多于施虐者，男性受虐者也多于女性。对此，她解释道：“虐恋中的那点暴力与一般处于社会底层、下层的家庭中产生的暴力是绝对不同的。常常是一些在现实生活中拥有绝对权力的人，在虐恋的游戏中比较愿意换个被虐的角色，取得心理上的某种平衡。而现实生活中，拥有绝对权力的，男性居多。”
针对虐恋的话题，李银河在博客中也曾提到：“看到网上有人那么激烈地反对虐恋，倒使我想起今年夏天，有一伙搞虐恋的人找到我，和我聊了很长时间。他们有自己的群体，有自己的网站，非常快乐，非常健康，简直可以说他们活得兴高采烈。我倒是觉得那些反对虐恋的人很变态。他们仅仅因为别人有一点跟自己不一样的感觉，仅仅因为自己不能理解这种感觉就痛骂别人，显得没有教养之极。如果中国这样的人多了，中国只能永远是一个野蛮的国家。而如果喜欢虐恋的人多了，倒不见得有这样的坏处。”
