多了世故的圆滑，少了正义的冲动，一个人就成了犬儒。

肯思考的人才会变成犬儒，变成犬儒后你就可以不再思考。

犬儒的口头禅：“什么都是假的，只有钱是真的。”“教皇有几个师？”“真理值多少钱一斤？”“自由能当饭吃吗？”

当强权在欺侮弱小时，犬儒的态度是：“都不是好东西，我谁也不帮。”

犬儒不分善恶，但他不一定是不知善恶。犬儒是知善而不善善，知恶而不恶恶。

犬儒不进行积极的抗争，只是消极的嘲讽。...

也许不应该把犬儒视为罪恶，但犬儒是罪恶存在的条件，是犬儒使罪恶成为可能。

犬儒本来未必全是势利，但是它既然抹杀了善恶是非，结果到头来就只剩下了势利。

从愤世嫉俗到玩世不恭，中间只有不显眼的一小步。

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犬儒不只是失望。犬儒是放弃希望，并转而嘲笑希望。

犬儒主义者未免太自卑了。他们不相信个人有改变现实的力量。

犬儒主义者又未免太自大了。他们以为只有他们才对现实感到不满。

绝对的权力令人腐败，绝对的无权也令人腐败，因为两者都容易使人相信权力就是一切。

专制的目的是把人变成犬儒，而犬儒们却以为只有他们才看透了专制。

极端主义看上去是犬儒主义的死对头，其实不然。在每一个极端主义的内心深处，无不隐藏着深刻的犬儒主义。

给别人奋斗泼冷水的人，往往不是从不奋斗的人，而是那些自己曾经奋斗过、但没有成功、然后放弃了奋斗的人。

犬儒很有些像道家，原本是积极的消极，后来却变成消极的消极。

犬儒主义是循环论证的自我实现的悲观主义。犬儒主义不相信理想可以实现，所以他不去为理想而努力，所以理想就不会实现。于是他就更不相信，所以就更不努力，所以就更不相信，所以……

我们这代人的不幸在于，我们经历了太多的恶，各种各样的恶，几乎所有的恶。有些恶原本是相反相克的，有些恶则必无彼恶。殊不料在我们的有生之年却让我们全遇上了——虽说是在不同的阶段。

在经历了如此多的恶以后，心地善良者比任何时候都更渴望有信仰，但也比任何时候都更难于保持信仰。

世故意味着发达的头脑和萎缩的良心。

以教条主义起始者，多半以虚无主义告终。

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