小时候看了很多马戏表演
觉得动物们很可爱，很能干，很聪明
有一些甚至会算术、会画画
这些讨人喜欢的模样或本领
让一部分人获得了乐趣，一部分人获得了金钱
还有一部分人学会了
“人与动物和谐相处”的伪命题
我们在短短一个小时的观赏之后
发出了掌声和笑声
然后挥手告别它们的生活
我们间接造成却不曾知晓的生活
直到有人将这种生活拍成了纪录片《圈套》
▲《圈套》截图▲
纪录片把动物的训练和生活真实曝光
它们不是舞台上的样子
也不是自然状态下的样子
在拟人化这条道路上
它们付出了艰辛的代价
▲黑熊被铁链拴着脖子保持直立▲
▲老虎遭到惩罚，发出哀嚎▲
它们有一部分会遭受肉体折磨
而近亲繁殖给它们的健康造成很大隐患
更可怕的是精神上的孤独与压力
空间幽闭和枯燥训练会蚕食掉它们的灵性
蚕食掉它们身为动物的本性
也许有人说
动物的本性不是如此懦弱
为什么不反抗呢
……
早在一座座动物监牢形成利益链的时候
我们就应该知道人类“统治”异族的伎俩
饥饿、恐吓、虐待成为最有效的手段
即使造成了死亡
也会从自然界获取新的动物来填补空缺
真正有勇气去反抗的动物
只能走上两条路
杀人或者自杀
最终都是以生命为代价
美国有只虎鲸Tilikum
从2岁起就被囚禁起来用于表演
愤怒与恨意促使它攻击了3名驯兽师
最终它被囚禁了30多年
而一名叫泰克的野生象
杀死了自己的驯兽师阿伦·坎贝尔后
被枪击36枪而亡
也有动物将情绪化作一把刀
刺向了自己
世界上第一个成名的海豚驯养师理查德•欧贝瑞
就亲眼目睹心爱的海豚
因超长时间的曝光和训练而抑郁自杀
最终死在了他怀里
▲1970年4月22日，海豚卡西因压力过大而自杀了▲
遭受冲击的理查德开始意识到
海豚的灵性让它们活得比人类想象中更痛苦
从此他到处帮助海豚野放训练
建立海豚保护组织
不顾自身安危
试图终结海豚表演产业
理查德指导拍摄的纪录片《海豚湾》
让我们看到了日本太地町捕杀海豚的血腥真相
类似的场景我们能在
《黑鲸》、《黑象》等纪录片中看到
动物们的处境，已经只剩下了生死存亡
▲海豚湾：捕杀海豚现场▲
与理查德一同奔走的还有一位母亲
一位与虎鲸有“杀之之仇”的母亲
Hernandez的儿子Alexis在一次表演中
被虎鲸袭击并不治身亡
园方对外宣称只是意外
但她在了解和查访事情真相时候
看到了这个行业的真相
▲表演伴随着高强度的训练和长时间的囚禁▲
虎鲸本是一种很有灵性、很温顺的动物
极少发生野生虎鲸杀人事件
是人工的圈养摧毁了它们的情感
在它情绪崩溃的边缘
囚禁它的人们却视而不见还继续训练
这才是悲剧的根源
▲研究人员指出虎鲸变化的原因▲
最终Hernandez决定去保护这些虎鲸
它们不仅是她和儿子的精神连接
更是她继承儿子的心愿
用毕生去努力守护的动物
她认为所有的虎鲸都应该回归自然的怀抱
这是人类应该做的正确的事
▲Hernandez缅怀儿子，凝望野生虎鲸▲
她的点滴努力对虎鲸来说很重要
就像理查德也帮助超过30头海豚回归大海
只有看过它们在海里的样子
才明白囚禁到底意味着什么
▲被囚禁虎鲸的寿命只有正常的三分之一▲
据《黑象》纪录片显示
100年前，泰国有估计30万头野生大象
10万头被人工驯养的大象
截止到2017年，只剩下不到1500头野生大象
和3500头被人工驯养的大象
曾经蓬勃生长的野生动物们
现在除了被奴役圈禁之外
也被倒卖、杀害和食用
生存空间急剧缩小
▲在印度某些地方，人们甚至会用火来袭击大象▲
如果它们思维简单
被伤害也许不会让它们如此痛苦
偏偏它们很有灵性
有自己的语言和情感
让人类的自大显得更拙劣
我们处在生物链的顶端
把自己的喜怒哀乐凌驾于很多生物之上
生而为人的优越感几乎把谦卑淹没
就似乎，一切动物、植物消长存亡的现象
对人类社会并没有意义
美国学者彼德·S·温兹径直提出了“生命主体”的概念，他在其《环境公平》一书的“动物权利”章中指出：生命主体是那些可以感觉到幸福的个体，是能感觉出好或坏的种类。所有生命主体，包括人和非人都有不受危害的权利。
——彼德·S·温兹
其实很长时间以来
我们一腔情愿的喜爱
带来巨大的利润驱动力
才造成了不可挽回的局面
我们欠缺很多保护和改过的行动
比如禁止非法狩猎、倒卖
比如禁止动物马戏表演
但首先是思想的进步
和从未有过的道歉
生而为人，却让你们如此辛苦
希望以后，你们的生活
人类也只是恰好路过
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