未进云南，便早闻泸沽湖的大名。不仅仅因为山水清幽的共评，更因流传久远的“摩梭风情”。那位始于唱歌，后嫁给瑞典外交官；先写《走出女儿国》，继写《走回女儿国》的杨二车娜姆，就是从那里走出去的。阳春三月，泸沽湖的桃花梨花胜开，争妍斗艳，湖面波光粼粼，湖水湛蓝，明净如镜，连峰映湖中，全然一副世外桃源的景象。
这里的一切都显得那么粗犷、简朴，没有粉饰，没有雕凿，颇有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的幽美，因至今仍保留着“男不取，女不嫁”的远古遗风而闻名于世。
有人说泸沽湖是诗和梦，是只能意会无法诉说的秘境，是常常让人产生奇思妙想的地方。我在泸沽湖的两天，足以让我一生难忘。
第1天 丽江—宁蒗—落水—里格（泸沽湖）
一路险峻奇美在丽江古城浪漫了几天后，便不屑于这里的幽雅、宁静、小资了，自然泸沽湖是个不错的选择。碰巧结识了广州的一对情侣，于是我们3人结伴同行。我们在丽江中心客运站乘坐到宁蒗的班车，票价26元，大概4个多小时就可以到达。
也就是这4个多小时的路程，让我前所未有地体会到了什么叫做“蜀道之难，难于上青天”。我们的大巴一路都在盘山越岭、在陡峭的峡谷中穿行，望不到尽头的山峰层峦叠嶂，一边是万丈悬崖、一边是突然出现在眼前的羊群马帮，蜿蜒曲折的金沙江也在我们行进的路途中时隐时现，令人既爱又恨。路边的房子几乎是清一色纯木结构民族特色的民居，炊烟袅袅，老人小孩倚着木墙晒着太阳，看着马路依稀的过往车辆，一副悠然自得的样子，正在享受着大山给她们带来的安逸宁静。
盘了好几座大山之后，路上的人烟逐渐多了起来，原来是到了宁蒗彝族自治县县城。几个同去泸沽湖的游人包了一辆小型重庆长安汽车，马不停蹄地又赶路了，想趁天黑之前到达人间仙境———泸沽湖。
住进一个叫“光阴”的客栈
只看名字就让人浮想联篇的里格岛上的光阴客栈。
泸沽湖边的落水村，是一个完全商业化的村落，是所有旅游团队必来的地方，却是我们背包一族嗤之以鼻的地方。几公里开外的里格岛，正以她的美丽、恬静张开臂膀欢迎着背包客们。
整个里格岛住着几十户摩梭人家，生活方式相对比较原始落后，却尽显大山的憨厚朴实。我们借宿在一个叫“光阴”的客栈，阳台的几米之遥就是唾手可得的泸沽湖，摩梭老人坐在椅子上，脸庞被红彤彤的夕阳勾勒得沧桑无比；刚放学的小孩在湖边嬉戏，天真无邪。
在摩梭人集中的村落，几乎每个晚上都会有精彩的篝火晚会。这里的篝火晚会原来是为摩梭男女相互了解而举行的，现在已经是摩梭人为游客准备的一个节目。摩梭青年身着漂亮的民族服装，男的一顶毡帽、侧扣的上衣再系上腰带，女的是红色镶边侧扣上衣、系一条色彩斑斓的如彩虹般的腰带、下面是条白色的百褶裙，男男女女围着篝火唱歌、跳舞，跳摩梭人特有的锅庄舞。旁观的游客也可以加入到群舞的行列，与摩梭男女来一次亲密的接触。最后，分成摩梭人一边，游客一边，互相对歌。
第2天 里格—永宁（扎美寺）—草海—丽江
里格：享受一个人的泸沽湖
薄雾中的泸沽湖，是那么的宁静，湖的东面泛出了鱼肚白，崭新一天的太阳就要喷薄而出。呼吸着清新的空气，偶尔有条鱼泛出湖面，村子里的人还在熟睡，此时拥抱着只属于我一人的泸沽湖，心情格外的爽。
在平静的湖上划猪槽船是一件非常惬意的事情，它可不同于在荔湾湖上划游艇。泸沽湖上最有特色的应该算是古老的猪槽船，船是用一根粗壮的圆木镂空，两头削尖而成的独木舟。泸沽湖藏在深山，又长期与世隔绝，湖中惟用猪槽船来捕鱼、载人和动物，猪槽船还是摩梭阿夏走婚的重要工具。划船可以到里务比岛和谢娃峨岛，岛上有寺庙、土司别墅等。
扎美喇嘛寺：静逸出华美
今天的计划是要途经宁蒗返回丽江，当地人说十几公里外的永宁乡有个摩梭地区最大的藏传佛教寺院———扎美喇嘛寺，于是决定前往。
我们3人包了藏民扎西朗布的北京吉普车，风尘仆仆地出发了。路上看见了可口可乐在当地建的一所希望小学，五星红旗高高飘扬在操场上，朗朗的读书声清脆悦耳。路况不是很好，坑坑洼洼，结上了一层厚厚的冰。
扎美寺就在镇上附近，我们到达寺庙的时候，庙门虚掩着，司机扎西朗布领着我们进去，庙里杂草丛生，一派荒凉景象，显得非常安静。两个喇嘛正在忙他们自己的事情，对我们几个不速之客视若无睹。寺内有一座大殿，大殿门两侧的墙壁上绘着精美的宗教壁画，殿内奉着宗喀巴像、达赖和班禅的台座，还有格姆女神及其他佛神的塑像。
尽管如今比较荒凉，却掩饰不了扎美寺当年那巍峨之气魄、香火之旺盛。
扎西朗布说，扎美寺平时只有几个守寺喇嘛，其他喇嘛都各自在家里生活，进行晨读晚祷，到了大法会之日，他们才自带干粮行李，盛装汇集到寺里举行法会。
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